二泉映月

“命运一次次将阿炳推入苦难的深渊时，他是极端痛苦的，对世道人心产生了深刻的怀疑。他终日沉浸在冥想的世界里，千百次地和自己对话，世人在大街上为蝇头小利终日奔忙，他却在自己的内心深处行走，渐渐地，他心里的眼睛越来越亮，他把所遭际的一切苦难积攒下来，凝结成手指间的一串音符、一段和弦，就像暴风雨之后的彩虹，也像二泉的那一潭深水，月光下黑寂无声，白天里却是一汪澄澈明净。”

“黑夜给了我黑色的眼睛，我用它来寻找光明”。

那疯狂的诗人，艺术亦或是抑郁的极致，是疯狂？疯狂的极致是死亡。

顾城，海子，川端康城，三毛，梵高．．．唯独张爱玲，即使流落天涯无所依，对生命仍是不离不弃，以常人难以想象的孤绝的姿势也可以走完一生。是否这才是对人世真正的通透、彻悟？

不见形与色，没有光与影，是人生最悲哀的事了吧。从来没有得到过更好呢，或是至少有回忆，得到再失去，比较容易让人接受？

事实是：先天的残疾人只能认命，中途的打击却有可能使人绝望到抛弃生命。比如失去光明，比如失去双腿。

有人一生只写一本书，如“红楼梦”，“飘”，如普鲁斯特“追忆似水年华”； 有一种鸟一生只歌唱一次，如荆棘鸟（找不到那根最尖最长的刺，是否郁闷至死？）；有的人一生只谱一只曲 ，如“瞎子阿炳”。世人记得的也只有“二泉映月” 了，十分悲伤的曲子。

思想本无用，但当你不可避免地拥有思想时，唯有不停地想不断地想，以图拥有最终的宁静。即使凄风苦雨不胜寒，最终，化作音乐化作诗。

惠山的泉水有皇帝品过，文人题过，水也清冽甘甜。可是赋予这一汪泉水以不一般的魅力和神韵的，却是这一支哀怨又悲怆的二胡曲，是那些如泣如诉飘扬的音符。

太湖的水

看到有人教人家这样去追寻自己的真爱：“不成，赚它个彻底死心，绝不后悔。”

古时的女子怕没几个有此等心的。即使如美人西施，惶论美人西施。

有说她爱上吴王夫差的，有说她最后与范蠡泛舟太湖的。传说毕竟只是传说，想象也只是想象，没有谁真正触摸得到或明了那颗心。

若是违背自己意愿，仅仅被当作一着棋，一件贡品，说什么深明大义，再怎么家国重任，于她自己都是悲哀。

眼看乌云层层，水天之间一片灰蒙蒙。雨落下来，湖边却找不到避雨处。唯有一个卖零食的小屋前有一小片屋檐遮挡着的空地，挨挨挤挤着许多人。

“百年修得同船渡”，于这同一屋檐下的一次避雨也是多少年修来？

雨雾迷茫，远山隐隐，烟笼寒水。

卖伞的，买伞的，吵吵闹闹。买了伞，走进雨里去。

一路上看到有人猫着腰、蹲着身躲在儿童滑梯下，还有躲进厕所的。这样子看山、看水、看湖、看雨，真也是别样感受。

真正是瓢泼大雨，湿了半身衣。

苏州的吃

一到苏州，饿着肚子想找一个饭馆。先前一眼见到的都说感觉不好，没进去。结果肚子里唱着空城计，一路走去竟然一个也没有。

宽阔的水泥路面，新建的大桥，疏浚的运河，干净而现代的新城。忽然出现一座生长着蔓草的古桥，总有几百上千年了吧？却如凭空而降或是从戏里蹦出一个古装老妇，叫人诧异而啼笑皆非。桥是留下了，如一个古老的音符，夹在现实的曲调里终究有些不和谐。

见到一个糕团店，进去看，红白黄绿，有咸有甜，都是糯米做的吃食。红红的那种色泽象玫瑰又象山楂，有夹着核桃肉、葡萄干的；有夹着猪油的，挺香。妹妹很喜欢这些糕点，看着这也好那也诱人，于是这要两个那也来两个，满满一兜子，沉沉的。后来回程的路上分着吃掉了大半，减负。

终于找到一个做地道苏州菜的店。“旧味今尝”，糟溜鱼片，响油鳝糊，蟹粉狮子头，荠菜炒蘑菇．．．一个个吃得肚子溜圆，百味尽尝。

其实“满汉全席”哪是什么享受，简直是折磨。东西太多，肚子太小啊。口味有时会变，什么时候特别想吃哪样东西，能吃到就是福份了。

俗话说“吃啥补啥”，不见得珍馐名贵，也许普通得不能再普通。想着啥有啥，微小的愿望能满足，心情愉悦，就是最好的滋补品了。然而这有时也是奢望。比如你想着别处的东西时，那就不可能。

园林

苏州、无锡是附近学生春游最适宜的目的地。不远不近，秀水青山，园林，古意，河流，小桥，巷陌．．．所以，这一带的人，说起无锡苏州总是忘不了小时候春游的景象。单纯的快乐多么快乐，怕要在记忆里留一辈子的。

而此时此刻再看它，心眼不同，于是天也不同，地也不同，看起园林来自然也不同。不会再幻想哪扇门里走出个小姐丫头，执着把绢扇美人扑蝶；更不会有悲悲戚戚的黛玉葬花，呤诗赋曲。